零二小说

第1114章 主奎师那向施瑞?乌达瓦解释瑜伽体系【1】（第1页）

--1.施瑞?乌达瓦说：我亲爱的奎师那，阐述韦达文献的博学圣人，纷纷推崇各种使生命臻达完美的程序。我的主，鉴于这些观点不一，请告诉我这些程序是否同等重要，或者它们之中哪一个至高无上。

--2.我亲爱的主，您己清楚阐明纯粹奉献服务的程序，通过它奉献者把所有物质联谊从生命中去除掉，使自己全心全意专注于您。

--3.至尊人格首神说：在时间的影响下，韦达知识的超然音震在毁灭之际也被淹没。于是，在下一轮创造发生时，我把韦达知识传授给了布茹阿玛，因为我本人就是韦达经阐述的宗教原则。

--4.主布茹阿玛把这门韦达知识传授给了他的长子玛努，玛努又把它传授给了以布瑞古?牟尼为首的七大圣人。

--5～7.以布瑞古?牟尼为首的先辈们和布茹阿玛诸子繁衍的许多后代，显现为半神人、恶魔、人类、古雅卡、希达哈、甘达尔瓦、维迪亚达尔、查冉纳、克恩德瓦、克纳尔、纳嘎、克姆普茹沙等等。所有这些生物种族连同他们的领袖，表现出不同的天性和欲望，它们全产生自物质自然三属性。由于宇宙生物体的品质各不相同，所以有许许多多韦达仪式、曼卓和回报。

--8.就这样，由于人类千差万别的欲望和天性，便有了许多不同的有神论生命哲学，它们通过传统、习俗和使徒传系传递下来。还有其他导师直接支持的无神论观点。

--9.人之俊杰啊，人类的智性被我的迷幻能量迷惑，所以，他们按照自己的活动和肆意想法，以数不尽的方式谈论什么真的造福于人。

--.有些人说，通过从事虔诚的宗教活动，人们将会幸福快乐。其他人说，凭靠名声、感官享乐、真诚、自律、平和、自我利益、政活影响力、富裕、弃绝、挥霍、祭祀、苦行、布施、信守誓言、规范职责或严格的纪律守则，就可得到幸福快乐。每种程序都有它的支持者。

--.我刚才说的所有这些人，他们从他们的物质活动中得到短暂易逝的结果。千真万确，他们得来的恶劣而悲惨的处境导致未来的不幸，而且全建立在愚昧的基础上。甚至在享受他们的活动成果时，这些人也悲恻满怀。

--.博学的乌达瓦啊，知觉专注于我的人，摈弃所有物质欲望，跟我一起分享那些沉迷于感官享乐的人所不能体验到的快乐。

--.这世上已臻达平和，控制了感官，无所欲求，一视同仁，并且心意常驻我中，完全满足的人，无论去哪里，见到的只有快乐。

--.已将知觉贯注于我的人，既不渴求主布茹阿玛或主因铎的地位和居所，也不想要地球上的王权，更不规求统治低等星系的权柄，八种瑜伽完美和免于生死的解脱。这样的人只渴望获得我。

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