.外表可怜,内心强大
在人这一生中,前半生改变后半生,记住这句话,这句话是最关键的。如果按我说的,前二十多岁、三十多岁开始念佛,五年以后、十年以后改变你下半生,身体健康不会生病。如果按我说的,不生气了,身体健康了,不生病了,你就有一个好身体,多少钱都买不到。自己的心量没打开会生气,如果心量打开了,该生气的不生气了,每天就会自在、欢喜、快乐。为什么这样说呀?学佛的目的就是每天自在、潇洒、快乐、殊胜,你学来学去,也不欢喜,也不自在,那不叫学佛。也可以这样讲,你就没有进佛门,人的都是庙门。如果入了佛门以后,比如像我修净土,就是念南无阿弥陀佛,按佛经上讲念佛就是修净土,好了,我已经人进净土里面了,我每天自在、潇洒、快乐。如果只是看我外表挺可怜,他们说:“你看你多可怜。”我说:“不可怜,我非常潇洒、目在,虽然外表可怜,但我的心不可怜。”很多人他们的心太可怜了,包括很多学佛的人心都太可怜了,而我光是外表看起来可怜,虽说这一条腿没有了,但我的心始终不可怜,因为每天自在、潇洒、快乐,每天乐呵呵,把幸福、潇洒、自在、欢乐带给和我有缘的众生。我讲课都是以讲人生、宇宙万物大地、如何成就这一生为主,有些法师们讲课以西方极乐世界为主,讲死后成佛,去了西方极乐世界圆满,到西方极乐世界听经闻法,这就好比从一年级学生一直到博士生都是去听阿弥陀佛讲经说法,他说的对不对?也对。但是死后成佛这个我不敢说。极乐在哪里?当下就是极乐,一切都是意念形成,都是心生。娑婆世界也是极乐世界,你天天欢喜自在,潇洒殊胜,不就是极乐世界吗?如果智慧没开,往生到西方极乐世界,还需要听经闻法。如果智慧开了,今生圆满成就了,到了西方极乐世界就不需要听经闻法了。直接成佛了,还需要听吗?不需要。他们说的这个西方极乐世界(有些法师们讲的西方极乐世界)在哪里?是庙院,在庙院里,你一年级的学生到那里和博士生都是同一个法师在那里讲课。你想想是不是这个道理啊?不过,这是我悟到的,不是经书上记载的。你们记住,必须自己证到以后才能解决问题。有些人讲你到了西方极乐世界圆满,西方极乐世界见了弥陀不怕你不证悟,这是他们讲的。到了西方极乐世界要供养十万亿诸佛,你真正到了阿弥陀佛那个西方极乐世界,供养十万亿诸佛,他稀罕你那个供养吗?他念头一起想要什么有什么,好比说他有一百万,你给他一块钱,他稀罕吗?他要你的吗?不需要,真正到了西方极乐世界,你什么也不需要,只是在这个娑婆世界你需要。到了西方极乐世界你真正成就了,你是化身,万物大地是你的身,一切宇宙是你的身,花草树木是你的身,山河大地也是你的身,你还需要什么吗?吃的、喝的一切好的东西,还需要吗?不需要,这句佛号里面有无穷奥妙,很多不同的能量,要死心塌地念南无阿弥陀佛才可以啊!
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