明朝中期,中华大地,妖气冲天,魔影瞳瞳。古语有云:魔由心生。所谓妖魔皆化自人心。社会腐朽没落,人心阴暗邪恶,自然妖魔横行。
道高一尺,魔高一丈。在这样的环境下,“道”只能作为可悲的另类而存在。当然那种从声名显赫的权贵及其附庸口中不断宣扬的所谓的“道”除外。
道既不存,有识之士也难达其志。作为“孙悟空”那样的革命热血青年,最终只能以悲剧收场。
正如丢官后回到故里的吴承恩,某次烂醉于街角,口里念叨起的胡话:“悟空啊,你本可成就帝王之业,奈何败得一塌糊涂。(悟空自己也曾说,皇帝轮流做,明年到我家。原已胸怀天下,准备开疆辟土,成就一番伟业。)并没有人可以阻止你。但你却被那座‘五指山’给压垮了。谁让你的心里要牢牢留着那样一座山呢。害死你的魔障,不在别处,却是在你自己的心里。你真是古往今来的第一大傻瓜。只可惜不能亲眼见到年后又复活的你,否则一定骂你个狗血淋头,非把那魔,从你心中除掉不可。”
确实,时代大环境不允许的话,心中千万不能存着这种“五指山”。“忠君”只是帝王用来愚弄百姓、混淆是非的谎言。坚持所谓的“道”,恰恰会傻乎乎地成为垃圾、垫脚石、炮灰、殉葬品。
即成为利用品和牺牲品。在“魔”大行其道,铺天盖地之时,“道”反成异端,被当作“魔”。
所以各位热血儿女,要审时度势,千万不要把那“五指山”太放在心上。拥有美好的革命理想,应该是件好事,但更要认清所处时代的背景特征,否则误人误己。
心魔不除,纵是悟空也枉然。如果不降掉内心的魔,永远只能作可怜的失败者。所以西游记并非喜剧,实则悲剧。吴承恩很想继续往下写,但是因为过度悲伤,便止住了。
西游途中,悟空降了许多妖魔,却没很好地意识到,其实他自己才入了魔。他眼中的“妖魔”绝大多数都是高高在上的“道”的附庸旁支。他一直在与“道”对抗,不是“魔”,是什么?
悟空得罪了大“道”,取完经书,便成彻底的弃子,会有活路吗?所谓“魔”、“道”,不过立场有别而已。何苦于心中留有不舍的执念。却不知“执念”往往是“魔”的源起。所以悟空最终被砍了头,西游记里早暗含了相应的情节。死了,也可以说没死,因为被“五指山”压上年后,不是又活了吗?所以就算头被砍了,还是死不了。
西游吗?若是还能改变轨迹,但愿孙悟空不要急着去降自己眼中认定的“妖魔”,先把自己给降了吧。否则死后年,众人仍将他视为当时当世最大的“魔”。
为人处世,要自立自强,而不是被他人忽悠,为他人利用。这才是“可行之道”。
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